Розподіл

2. Розподіл має проводитися по одній підставі. Цим забезпечується його визначеність. Порушення цього правила означає помилку, яка називається перехресним, або плутаним, розподілом. Наприклад, якщо ми розділимо населення на чоловіків, жінок, старих і дітей - це буде змішання підстав за статтю та віком. Правило єдиного підстави зовсім не вимагає, щоб ми виробляли поділ неодмінно по какомулібо одному-єдиному ознакою. Можна використовувати відразу два (і навіть більше) ознаки - наприклад, слухачів юридичного факультету розділити одночасно за ознакою статі (на чоловіків і жінок) і успішності (на успішних і неуспішних). Важливо лише, щоб це дало підставу залишалося одним і тим же, єдиним, т. Е. Зберігалося незмінним в процесі всього ділення.

Свідоме змішання підстав може служити логічним джерелом жарти або гостроти. Ось приклад: «Герої діляться на справжніх, героїв дня і героїв дня без краватки».

3. Члени поділу повинні виключати один одного. Вони можуть бути лише несумісними поняттями. Наприклад, якщо ми розділимо студентів на відмінників, успішних і неуспішних, то це неправильно: відмінники теж успішні.

4. Поділ має бути послідовним і безперервним. Від роду слід спочатку переходити до найближчих видів, а потім від них-до найближчих підвидів. Якщо це правило порушується, виникає логічна помилка - стрибок у поділі. Так, якщо право ми спочатку розділимо на галузі - трудове, кримінальне, цивільне, а потім, наприклад, цивільне - на право власності, зобов'язальне право, спадкове право і т.д., то це правильне, послідовне і безперервне розподіл. Але якщо після трудового, кримінального відразу назвемо спадкове право, то це і буде означати стрибок у поділі.

Розглянуті правила необхідні, але недостатні для того, щоб забезпечити сувору науковість ділення. Потрібно перш за все, щоб виділені види родового поняття відповідали дійсності. А це досягається застосуванням всього арсеналу наукових засобів, що є в розпорядженні кожна наука окремо.

Обмеженість правил розподілу особливо чітко проступає в світлі теорії розвитку. У багатьох випадках перехід від однієї якості до іншого відбувається непомітно, поступово, «стушевиваются» в масі проміжних або перехідних стадій. Наприклад, ми досить чітко ділимо людей за віком на дітей, підлітків, юнаків і т. д., Так як це якісно певні, відмінні один від одного стадії розвитку людини. Але не у всіх випадках можна віднести людини або до підлітка, або до юнака.

Крім того, з розвитком предметів і явищ виникають нові їх види і різновиди. Тому то розподіл, яке було зроблено за всіма правилами в один час, може виявитися неправильним, неповним в інше.

Нарешті, саме розподіл теж можна розглядати з точки зору його «розвиненості». Безсумнівно, зародковій формою поділу слід вважати висловлювання на кшталт: «Є Сонце і Сонце», «Є війна і війна», «Є закон і закон». Тут в прихованій, згорнутої формі міститься вказівка на різні форми прояву однієї і тієї ж якісної визначеності предмета. А це і є розподіл.

Розподіл може прийняти нормальну, розгорнуту форму з прямою вказівкою наявних видів чого-небудь. Але і тут воно може бути простим - наприклад двочленним (закон чинний і закон недіючий, вирок виправдувальний і вирок обвинувальний). А може бути і вельми складним, що нагадує зелене дерево. Згадаймо наукові класифікації.

Докладний аналіз всього цього входить в завдання діалектичної логіки. Єдність ділення і визначення. До сих пір ми розглядали визначення та розподіл порізно. Але в живій практиці мислення вони знаходяться в єдності, взаємозв'язку і взаємодії. Це обумовлюється єдністю змісту і обсягу поняття, які розкриваються за допомогою визначення та розподілу.

Єдність і взаємодія цих логічних операцій виявляються подвійно.

З одного боку, визначення, розкриваючи сутність предмета, його якісну визначеність, служить найбільш глибокої основою поділу. Щоб правильно виділити типи або форми чого-небудь, треба виходити насамперед із його сутності.

З іншого - розподіл як би виправляє недостатність визначення, служить доповненням до нього. Якщо у визначенні ми розкриваємо сутність предмета незалежно від форм її прояву, відволікаючись від них, то в розподілі переносимо центр ваги на розкриття саме цих форм. Тим самим досягаються велика повнота, всебічність аналізу.

Єдність визначення і поділу особливо виразно виявляється в навчальному процесі. Спочатку зазвичай дається визначення досліджуваного предмета або явища, а потім розкриваються його види (типи, форми, різновиди).

Крім того, розподіл нерідко доставляє матеріал для визначень - наприклад, структурних. Таке визначення: «Позивач - особа, яка звертається до суду, арбітраж або третейський суд за захистом свого порушеного або оспорюваного права або охоронюваного законом інтересу». Тут визначення засноване на обліку видів судів (суд, арбітраж, третейський суд) і видів захисту в них (захист права, захист інтересу, захист порушеного права, захист оспорюваного права). А ці види - результат ділення.

Інший приклад: «Амністія - повне або часткове звільнення від покарання осіб, які вчинили злочини, або заміна цим особам призначеного судом покарання більш м'яким покаранням ...» (види: звільнення від покарання або його заміна, звільнення повне або часткове).

Ще: договір (в цивільному праві) - «угода двох або декількох осіб про встановлення, зміну або припинення цивільних прав та обов'язків».

Все це свідчить про глибоку діалектику пізнання, яка розкривається лише діалектичної логікою.