Поняття про форму і закон мислення

Будь-яка думка має зміст і форму. Під змістом думки розуміють відображені в ній предмети , їх властивості та відносини. У мисленні зміст існує в поняттях , судженнях і умовиводах. Кожна з цих форм буде детально розглянута в наступних розділах. Тут зупинимося на них коротко, щоб розкрити поняття логічної форми.

Окремі предмети або їх сукупності відбиваються мисленням людини в поняттях, різних за своїм змістом. Наприклад, «юридичний закон» і «грабіж» - поняття, що відображають різні предмети. Юридична закон - це нормативний акт, що виходить від вищого органу державної влади та має вищу юридичну силу. Грабіж у кримінальному законодавстві розглядається як відкрите викрадення чужого майна. Але ці різні явища мисляться одним і тим же способом - як певна сукупність їх загальних, суттєвих ознак, що відносяться до будь-якого юридичного закону, до будь грабежу. Виділяючи характерні в певному відношенні ознаки одного предмета чи загальні, повторювані ознаки групи предметів, ми утворюємо поняття предмета А як деяку сукупність його істотних ознак а, Ь, с і т. д., певним чином пов'язаних один з одним.

Таким чином, різні предмети відображаються в мисленні людини однаково - як певний зв'язок їх суттєвих ознакових пі тобто у формі поняття.

У формі суджень відображаються зв'язки між предметами і їх властивостями. Ці зв'язки затверджуються або заперечуються. Наприклад, у судженні «Обвинувачений має право на захист» стверджується зв'язок між обвинуваченим і правом на захист. У судженні «Це злочин не є умисним» - зв'язок між вчиненим злочином і умислом заперечується.

Наведені судження різні за своїм змістом, проте спосіб зв'язку частин (елементів) цього змісту однаковий, цей зв'язок виражається у формі ствердження чи заперечення. Позначивши поняття, що входять в судження, прийнятими в логіці символами 8 (суб'єкт) - так позначається поняття про предмет судження - і Р (предикат) - поняття про ознаку предмета, отримаємо схему, загальну для будь-якого судження даного виду: в - Р, де 8 і Р - поняття, що входять в судження, знак «-» означає зв'язок між ними.

Під 8 і Р можна мислити будь-які предмети та їх ознаки, під знаком «-» - будь-який зв'язок (і ствердно, і негативну). Таким чином, судження являє собою спосіб зв'язку понять, виражений в формі ствердження чи заперечення.

Розглядаючи умовивід, за допомогою якого з одного або декількох суджень (вони називаються посилками) виводиться нове судження (висновок), можна встановити, що в умовиводах одного виду висновок виходить одним і тим же способом. Наприклад, з суджень: «Свідок не повинен давати неправдивих свідчень» і «Федоров - свідок» - з необхідністю випливає нове судження: «Федоров не повинен давати неправдивих свідчень». Висновок виходить тому, що судження, з яких виводиться висновок, пов'язані спільним для них поняттям «свідок».

Подібним же чином, тобто завдяки зв'язку суджень, можна отримати висновок з суджень, які мають будь-який зміст. Спільним, що мається на різних за змістом умовиводах, є спосіб зв'язку суджень.

Отже, загальним, не залежних від конкретного змісту думок, для всіх форм мислення є спосіб зв'язку елементів думки - ознак в понятті, понять в судженні і суджень в умовиводах. Обумовлене цими зв'язками зміст думок існує в певних логічних формах.

Логічна форма, чи форма мислення, - це спосіб зв'язку елементів думки, її будова, завдяки якому зміст існує і відображає дійсність.

У реальному процесі мислення зміст і форма думки існують у нерозривній єдності. Немає «чистого», позбавленого форми змісту, немає «чистих», беззмістовних логічних форм. Однак з метою спеціального аналізу ми вправі відволіктися від конкретного змісту думки, зробивши предметом вивчення її форму. Дослідження логічних форм безвідносно до їх конкретного змісту і складає найважливіше завдання науки логіки.

Закон мислення

Розглянувши поняття логічної форми, слід уточнити поняття «думка» і «міркування». Думка - це результат процесу пізнання у формі поняття чи судження. Міркування - умовивід або кілька взаємопов'язаних умовиводів, перехід від посилок до висновку. Думка може бьггь істинної або помилковою. Думка є істинною, якщо вона відповідає дійсності. Думка, яка не відповідає дійсності, є помилковою. Так, судження «Франція - європейська країна» істинно, воно відповідає дійсності.

Судження «Мозамбік - європейська країна» - помилково, воно не відповідає дійсному географічному положенню цієї країни. Помилки, пов'язані з утриманням думок, називаються фактичними помилками. Вони з'являються внаслідок незнання предмета, необізнаності про реальний стан справ.

Істинність думок за змістом - необхідна умова досягнення вірних результатів в процесі міркування. Іншим необхідною умовою є логічна правильність міркувань. Якщо ця умова не дотримується, то помилковий результат може бути отриманий з істинних думок.

Наприклад, з істинних думок: «Деякі промислово розвинені країни знаходяться в Європі» і «Японія - промислово розвинена країна »слід помилковий висновок:« Японія знаходиться в Європі ». Міркування неправильно, необхідний зв'язок посилок, з якої виведено висновок, відсутня.

Логічна правильність міркувань обумовлена законами мислення. Закон мислення, чи логічний закон, - це необхідна, істотна зв'язок думок в процесі міркування.

Помилки, пов'язані з порушенням законів логіки, називаються логічними помилками. Вони діляться на паралогізми і софізми. Паралогізм (від грец. Рага ^ гшя - біля, близько логіки) - це ненавмисна логічна помилка. Вона виникає в результаті недостатньо високої культури мислення: в неясною формулюванні думок, в непослідовності і необгрунтованість в міркуваннях. Софізм (від грец. ЗорИБгпа - хитрість, виверт) - навмисна логічна помилка, яка дозволяє невірне міркування видати за дійсне. Уміння викривати софізми - важливе завдання логіки. На відміну від законів як нормативно-правових актів, що встановлюються державою, закони мислення не встановлюються людьми, вони формуються незалежно від волі і бажання людини. Їх об'єктивною основою є відносна стійкість, якісна визначеність, взаємообумовленість предметів дійсності. Разом з тим, відображаючи певні сторони дійсності, логічні закони не є законами самих речей. Це своєрідне відображення реальних зв'язків, опосередковане багатовіковою практикою людського пізнання.

Закони, що вивчаються формальною логікою (їх називають також формально-логічними), слід відрізняти від діалектичних законів мислення. Формально-логічні закони, які в сучасній логіці розглядаються як тотожно-істинні висловлювання, або логічні тавтології, зумовлюють правильність міркувань. Завдяки їх дії виведення нових знань з істинних і перевірених суджень з необхідністю призводить до істини. Закони діалектики - єдності і боротьби протилежностей, взаємного переходу кількісних і якісних змін, заперечення заперечення - є не тільки законами об'єктивного світу, а й законами мислення, вони є предметом вивчення діалектичної логіки. Свідоме застосування цих законів у процесі пізнання дозволяє відтворити у мисленні діалектику матеріального світу: взаємозв'язок явищ, їх зміна і розвиток, притаманні їм суперечності і т. д.

Пізнаючи складні діалектичні процеси об'єктивного світу, мислення разом з тим підпорядковується формально-логічним законам, без дотримання яких не можна правильно міркувати про діалектику об'єктивного світу.