Поняття аналогії

В науці та практичній діяльність об'єктом дослідження нерідко виступають одиничні, неповторні за своїми індивідуальними характеристиками події, предмети і явища. При їх поясненні і оцінці утруднено застосування як дедуктивних, так і індуктивних міркувань. У цьому випадку вдаються до умовиводу за аналогією: уподібнюють одне одиничне явище іншому, відомому і схожому з ним одиничного явища і поширюють на перше раніше отриману інформацію.

Наприклад, історик чи політик, аналізуючи революційні події в конкретній країні, уподібнює їх раніше найдосконалішою в іншій країні подібною революції і на цій основі прогнозує розвиток політичних подій. Так, російські політичні діячі обгрунтували свою ідею про необхідність укладення в 1918 р. мирного договору з Німеччиною (Берестейський мир) посиланням на подібну історичну ситуацію на початку XIX ст., Коли самі німці уклали в 1807 р. кабальний договір з Наполеоном (Тільзітский світ) , а потім через 6-7 років, зібравшись з силами, прийшли до свого звільнення. Аналогічний вихід пропонувався і для Росії.

У такій же формі протікав висновок в історії фізики, коли при з'ясуванні механізму поширення звуку його уподібнили руху рідини. На основі цього уподібнення виникла хвильова теорія звуку. Об'єктами уподібнення в цьому випадку були рідина і звук, а стерпним ознакою - хвильової спосіб їх розповсюдження.

Умовивід за аналогією - це висновок про подібність двох об'єктів (предметів або відносин між предметами) на підставі їх подібності в одних ознаках і перенесенні ознак, виявлених у одного об'єкта на інший об'єкт, у якого ці ознаки не виявлені.

Умозаключению за аналогією передує операція порівняння двох об'єктів, яка дозволяє встановити подібності та відмінності між ними. При цьому для аналогії потрібні не будь-які збіги, а подібності в суттєвих ознаках при неістотність відмінностей. Саме такі подібності служать основою для уподібнення двох матеріальних або ідеальних об'єктів.

Аналогія не є довільною логічною побудовою, в її основі лежать об'єктивні властивості і відношення предметів реальної дійсності. Кожен конкретний предмет, володіючи безліччю ознак, представляє не випадкову їх комбінацію, а певну єдність. Яким би малозначним не був той чи інший ознака, її існування і зміна завжди обумовлено станом інших сторін предмета або зовнішніх умов.

Якщо змінюється, наприклад, така ознака держави, як розстановка громадських сил, то це може вплинути на його внутрішню і зовнішню політику, змінити пристрій, форму правління і т. д. Зі зміною фізичних властивостей тіла змінюються інші його властивості. Зі зміною матеріалу змінюється маса, іншим буде об'єм тіла, що, у свою чергу, впливає на його щільність, теплопровідність і т. д.

Оскільки в об'єктивній дійсності кожен знову виявлений ознака конкретного предмету не виникає незалежно від інших його ознак, а певним чином пов'язаний з ними, то, виявивши в іншому предметі таку ж сукупність ознак, укладають про існування у нього нової ознаки. Логічний перехід від відомого до нового знання регулюється у висновках за аналогією правилом: якщо два одиничних предмети схожі в певних ознаках, то вони можуть бути подібні і в інших ознаках, виявлених в одному з порівнюваних предметів.